四川省盐亭县以光辉灿烂的嫘祖文化闻名于世。“在构建社会主义和谐社会中，文化建设具有基础性、先导性意义。通过社会主义先进文化建设，可以为社会主义和谐社会提供有力的思想保证，强大的精神支撑，坚实的道德基础，良好的文化条件”。在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，努力建设和谐社会，盐亭县政协充分发挥人才库、智囊团作用，长期重视积极支持嫘祖文化研究发展，为促进盐亭经济、政治、文化、社会可持续发展，创造强大的精神支撑和文化条件作出积极贡献。

　　文化是综合国力的重要标志，也是一个地区综合实力的重要体现。综合国力可以概括为经济力、政治力、军事力和文化力。文化力是指国家文化发展和积累形成的力量及对经济、政治、社会生活等各方面的影响力。一个地区的文化精神和文化传统，能起到振奋精神，增强人民凝聚力、意志力和协同力，对激发人民的归属感、安全感和自豪感会起到十分重要的作用。中国嫘祖文化学理论研究与实践推广，功在当代，利在千秋。

　  1988年，嫘祖文化研究在盐亭蓬勃兴起。九十年代初，已故四川省政协主席杨超同志积极支持嫘祖文化研究，多次到盐亭指导工作。历届盐亭县政协把抓嫘祖文化作为一件大事列入议事日程。带着光荣与自豪，大家认为嫘祖文化是中华文化的重要组成部分，四川是中国丝绸的源头，以嫘祖文化为特色的传统文化是珍贵的历史遗产，要倍加珍视、努力继承、快速发展。1991年以来，县政协一是积极支持参与县嫘祖文化研究宣传的重要活动与交流，为盐亭旅游规划献计出力，开展了与陕西黄陵县的友好交流。二是在《盐亭县政协文史资料》中开辟专栏，每年有三至五篇文章反映嫘祖文化研究的最新成果，扩大宣传面。三是深入调查研究。组织人员到嫘祖人文遗迹多的金鸡、高灯、龙泉、金孔等地考察，发简报、写提案、写文章大力宣传。解放思想，委员不放空炮谏真言，有的放矢出良策，特别是对原县委关于“嫘祖文化三合一的思考”，提出了善意的改正意见，产生了良好的社会反响。四是支持嫘祖文化宣传站办出时代和地方特色，对黄甸镇功梓山嫘宣站倾注心血，指导该站发展成为新农村和谐文化建设的新亮点，多次组织送文化下乡活动，组织有关单位送适合农民健身体育器材，绵阳日报、绵阳电视台专题报道其成功经验。五是鼓励、支持个人研究，支持原政协常务副秘书长廖仲宣先后出版《嫘祖传奇》、《元妃嫘祖》。为成都作家戴维新出版的《中华第一妃》在政协常委会上举行发行会。为香港著名女诗人蔡丽双赞助的“全球华文嫘祖杯征文”活动出版的《亲近嫘祖》、《感恩嫘祖》，分别在县、市、省上举行发行会，取得很大宣传成效。六是坚持以人为本，解决主研人员的一些困难和问题，为主研人员解决住房困难，为嫘研会注销后的遗留问题得到妥善解决，排忧解难，上下奔走，多做实事。

　 “弘扬中华民族优秀文化，是一件具有深远历史意义的大事”。盐亭历史悠久，文化繁荣，嫘祖文化是优秀的古老的民族文化，嫘祖精神也是中华民族的灵魂与血脉。五千多年来，炎黄子孙在长期的生活和社会实践中，自强不息，英勇奋斗，创造了灿烂的民族文化。中华民族之所以历经磨难而绵延至今，历经兴衰而不灭，一个重要的原因就是优秀传统文化已经深入到我们民族的骨髓，成为我们民族的凝聚力，成为中华民族生生不息的强大精神动力。盐亭嫘祖文化具有鲜明的地域性，深厚的历史性，广泛的群众性，民俗文化的科学性，它绝不是空穴来风，挖掘、传承、弘扬嫘祖文化是继承与创新的重要工作，意义重大，时不我待。四川省、绵阳市、盐亭县政府抓住机遇做了大量工作，取得许多研究成果。盐亭县政协积极支持参与召开的三次全国性学术研讨会。财政部拨款重修了黄帝元妃嫘祖陵，四川省人民政府立项修通了到嫘祖陵的高速路。海内外许多学者从历史文献、地方文献、出土文物、民间传说、地域文化等综合考察，论证嫘祖诞生四川盐亭这一事实真实可信。嫘祖陪同黄帝走过全国许多地方，到处教民栽桑养蚕，许多地区的人民都有理由纪念她，为她建庙塑像，这完全符合“有功则祀”的古训。一批批海外侨胞纷纷来盐亭认祖归宗拜祭嫘祖，大家对于理性研究和现实开发的成果看在眼里，喜在心头。嫘祖文化是口碑文化。嫘祖是与黄帝、炎帝、蚩尤同时代的中国古代四大先圣之一。她生活在新石器时代晚期，母系社会向父系社会转变期，考古学上称为铜石并用时期。那时候还属于中国历史上的传说时代，还没有文字记载，也是由蒙昧进入文明的时代。

　《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。”传说时代的历史就靠人们口耳相传，后来的史官，是将先人传说中的可信部分记载下来成为了信史。因而，传说是先民口述的历史面貌，传说有历史的影子，是上古时的正史。嫘祖文化扎根在盐亭沃土，本县流传的舞蚕龙、转山会、唱大戏、提灯笼朝蚕姑、倮戏等民俗风情独树一帜，源远流长。盐亭高灯金鸡金孔黄甸许多老人耳熟能详，他们讲起西陵嫘祖的故事来滔滔不绝，眉飞色舞。这种传说是代代相传，许多故事只有在盐亭才这么完整丰富又自成体系。嫘祖始蚕兴衣的许多传说与盐亭地域文化相吻合，如嫘祖在丝织坪织丝、在先猫洞驯猫、在轩辕坡相亲等。这些传说的长期积淀下来才形成了唐碑《嫘祖圣地》。已故原四川省政协主席、著名学者杨超说：“赵蕤这个四方碑，它客观总结了唐以前几千年的嫘祖文化，文明历史来源已久”。唐碑把四川盐亭嫘祖文化历史上推至四千年的前碑所志，补建于蜀王之先祖蚕丛氏，这与民间传说首建嫘轩宫的是帝颛顼相吻合。唐碑传承的嫘祖民俗文化是四川宝贵的文化资源，是活化石，是蜀文化的源头。“人文始祖蚕桑造，懿德芳名代代传。今日盐亭成圣地，千秋丝路倩影娟”。“嫘轩好合千秋颂，龙凤呈祥万代传”。嫘祖文化是巴蜀文化最早最灿烂的一颗明珠，应该加大宣传，使之放射出新的时代光辉。

　　嫘祖是上古物质文明、精神文明、政治文明的开创者。在嫘祖以前，人们已经发现利用野蚕丝了。那时候，人们冬裹兽皮，夏披树叶，采果渔猎，生产十分落后。天资聪慧的嫘祖，在采果奉亲的劳动实践中，发现了蚕这种天虫，细心发现了丝的妙用，受蜘蛛结网的启发，先把丝抽出来编成了丝片，首先给父母亲披上。然后将丝片一一联结起来作成天下第一件丝衣。她有济天下苍生的胸怀大志，决定将野蚕弄回家来饲养，这样极大地提高了蚕儿的成活率。嫘祖因发明创造被推选为西陵部落酋长后，她始终以发展为第一要务，不断解决始蚕治丝兴衣中的具体问题赢得了民心。她组织青年妇女栽桑养蚕，治丝成衣，使西陵氏人人穿绸着帛，从而震动蜀山氏，后又与蜀山氏结为联盟，这便是四川最早称西蜀的来历。她的远孙蚕丛氏发展嫘祖开启的蚕桑大业，因而成为了蜀国的开国国王。

　　嫘祖同西陵部落里保守派金二伯之流作坚决的斗争，她认为国家要统一，民族要团结，凛然使中原、西蜀两大部落实现联盟联姻，首开族外通婚之先河。“文治武功廉洁精，帛化干戈显英明。移风易俗建家庭，嫘祖懿德如明灯”。嫘祖与黄帝联盟成婚后，不愿意享受皇宫的清福，抛弃了凤冠霞帔，为了国家人民幸福日夜操劳，劝黄帝联合炎帝大力发展农桑，黄帝战胜蚩尤后，她劝黄帝放了降将，让战俘休养生息。嫘祖是发明家、政治家，是先蚕、蚕神、行神。功昭日月，历代祭祀。733年《嫘祖圣地》唐碑载：“是以岁在正月朔八至二月初十，天子庶民祭祀先蚕典礼之隆，全然帝王祭祀先农之尊”。中国以农桑立国，在男耕女织的封建社会，皇帝亲耕籍田，祭奠先农神农氏，因为神农发明了五谷，解决了先民吃饭的大问题；皇后亲桑祭奠先蚕西陵氏，因为她解决了先民穿衣的大问题。嫘祖陪同黄帝巡视全国，所到之处教民育蚕，在许多地方都留下了她的遗迹和传说。真情永驻民心，爱心流芳万古。嫘祖以死勤事，鞠躬尽瘁，为中华民族的生存与发展奉献了一生，因积劳成疾病逝在南巡道，享年91岁。今湖南省衡阳道上有祭祀她的先蚕冢。黄帝尊嫘祖遗愿，亲自送她回四川盐亭青龙山安葬，春秋祭祀。

　　以上可见，嫘祖文化是中华民族的根文化、丝帛文化、上古的先进文化，它博大精深，内涵丰富。“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性”。上古先民生活艰难，嫘祖以超凡的智慧勇于创新，始蚕兴衣，与黄帝成婚开创出了中国史前文明的光辉时代。中华五千年文明史开始于黄帝嫘祖时代。嫘祖始蚕治丝兴衣，代表着当时先进生产力的要求；她首开族外通婚之先河，兴嫁娶，尚礼仪，代表了当时先进文化前进的方向；她始终如一重视农桑，解决人民生活问题，代表了广大先民的根本利益。嫘祖文化是上古的先进文化。今天，我们弘扬嫘祖文化就是弘扬先进的民族文化，这不仅是盐亭人民历史的使命，是时代的召唤，是四川文化重建的一个重要品牌。

二

　　著名民俗专家贾芝在为何天富先生著的《嫘祖传》序中写道：“回顾远古历史，第一个为人类社会文明起了伟大的开创作用的是嫘祖，她至今成为我们应当学习和宣扬的创造人类社会文明的光辉模范，也是人们永远歌颂的典范”。嫘祖这位伟大的发明家，功昭日月德配黄帝。几千年来，由于男尊女卑封建思想的影响，祖墓藏在金鸡人未识，造成了炎黄子孙只认爹爹不认亲娘的不公平局面。改革开放春风吹，沉埋的古史被正本清源，嫘祖重光魂归故里。嫘祖这位中华母亲应当同黄帝一样受到炎黄子孙的顶礼膜拜。

　　“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大的民族精神。我们党领导人民在长期的实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神”。嫘祖文化是炎黄文化的重要组成部分。“凝聚中华万代魂，轩辕帝侧塑蚕神。人文嫘祖西陵女，懿爱绵绵遍宇尘”。嫘祖与黄帝在开拓中华的伟大历史进程中形成了嫘祖精神，嫘祖与黄帝是中华民族上古物质文明与精神文明的开创者。嫘祖精神的核心是关爱民生、大公无私、实干兴邦、尊重自然利用自然的创新精神和华夏一统的民族团结精神。她的精神具有感召力、鲜活力，嫘祖文化是上古的先进文化。

　　(一) 创新精神。创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭动力。嫘祖在劳动中发现蚕丝，野蚕家养，驯服先猫，她不畏艰险，锐意进取，治丝兴衣，这些创新是远古的高科技。她与黄帝联盟联姻实现国家和平一统都是创新精神的集中体现。

　　(二) 实干精神。嫘祖在西陵广植蚕桑发展了农贸，在西蜀、在中原她始终如一未尝宁居，教民育蚕，要给广大人民带来衣生活的好处，处处勤劳实干。“创蚕业功于百姓，始衣衫福在万民”，她是一位地位崇高为民造福的实干家。

　　(三) 团结精神。在西陵部落内她正确处理金二伯等人的分裂行为，智取铜钟山。在西蜀联盟、与中原联盟中她主张联合炎帝、释放战俘、化干戈为玉帛，主张中处处体现了她协和万邦，造福万民，包容一切，以人为本，闪烁着她团结合作的光辉思想。

　　(四) 奉献精神。中华嫘祖以天下苍生的幸福安宁为己任，把自己的创造发明无私地传授出去，东西南北播撒爱的种子。“民事不可缓矣”。促进了中华民族的进步和社会文明的发展。她以死勤事，牺牲在工作岗位上。一生爱民的嫘祖，为中华民族的生存与发展奉献了自己的一切，这种无私奉献精神永远不过时，是我们永远学习的榜样。把嫘祖精神与时代精神相结合，古今辉映，相得益彰。

三

　　“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。四川是文化大省，嫘祖文化是四川的国际知名品牌。“和谐社会是充满创造活力的社会。是各方面利益关系不断得到有效协调的社会，是社会管理体制不断创新和健全的社会，是政通人和、稳定有序的社会”。“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，使全体人民始终保持向上的精神状态。”“嫘祖始蚕岁月长，中华一统富耕桑。东西罗马开丝道，南北威灵孕夏王”。嫘祖精神是实现盐亭科学发展构建和谐社会的一种强大精神支柱。今天我们研究嫘祖、传承嫘祖文脉、祭拜嫘祖的目的是要发扬“创新实干团结奉献”的嫘祖精神，坚定信念，发奋图强，让我们的社会：“民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处”。以科学发展观作指导，发扬嫘祖精神，在中国丝绸源头建设和谐社会，为盐亭县委灾后文化重建决策提供服务。提出几点浅见：

　　第一，持续开展嫘祖研究、宣传、开发是炎黄子孙长期的任务。嫘祖文化在盐亭虽然五千多年了，但许多文物古迹已荡然无存，历史造成的悲剧，不是一下子能弥补的。我们为嫘祖正本清源，以只争朝夕的精神抢救保护了这笔人类非物质文化遗产，填补了上古史研究的一项空白，绝非易事，恢复起来也绝非易事。温总理指出：“非物质文化遗产，第一、它是民族文化的精华；第二、它是民族智慧的象征；第三、它是民族精神的结晶。非物质文化遗产都是几百年、几千年传下来的，为什么能传下来，千古不绝，就在于有灵魂、有精神。一脉文化传万代，千户不绝是真魂。文脉就是一个民族的魂脉。今天，保护非物质文化，就是传承民族文化的文脉。”陕西省黄帝陵自从汉武帝北征匈奴后，首次大修大祭，历朝历代皇帝的祭祀碑文都没有被破坏，完好地保存下来了。由于左倾错误意识人们的古文物保护意识差，盐亭最后一块记嫘祖史实的东关龟子碑，文革初被损毁。嫘轩殿1957年被拆去修了两所小学，嫘祖坟被平坟造地。今天虽论证了嫘祖在盐亭，但要做好长期宣传开发利用的思想准备，多做打基础利长远的事情。应该坚持按照建设海内外炎黄子孙寻根祭祖之地为目标，科学规划，合理布局，协调发展，实行政府主导，部门联动，社会参与，保护性开发资源，利用嫘祖传说与地域文化，聘请朱德故园总设计师，做成串珠式成功开发的规划未来，争取国家立项开发才具有世界意义。

　　第二，发扬嫘祖精神，以宣传引路，争取炎黄子孙的广泛支持。嫘祖文化藏在金鸡人未识。嫘祖文化宣传是爱国爱乡的长期教育。“在经济全球化的时代，一个民族要自立于世界民族之林，必须有高度的民族自觉和文化自觉”。首先，盐亭县广大人民群众自觉加入嫘祖文化宣传队伍，是难能可贵的爱祖爱乡力量，要保护要表扬。我们认为，如果盐亭人都不爱嫘祖，不知嫘祖，不敬嫘祖，何谈是嫘祖的故里人呢?个别人认为老百姓不宜加入宣传嫘祖的行列是错误的认识。嫘祖研究的波澜壮阔历程来看，从古桑化石、石斧、金蚕、铜蚕、陶俑等文物的一件件发现，丝姑庙、先蚕殿的修复，祭嫘祖文原件的一一发现，哪一件不是盐亭人民的伟大奉献呢？研究嫘祖靠人民，发展经济靠人民，发展文化离不开人民。没有人民群众对传统文化的热爱，就没有嫘祖文化今天的辉煌。我们应该坚持学术民主、百花齐放、大张旗鼓地表扬宣传嫘祖的好人好事。江油市《走进李白》中小学生人手一册，人人说李白，讲李白，唱李白的诗，已经显见成效。江油市被命名为中国诗歌城。盐亭全县60万人知嫘祖、爱嫘祖的文化气氛形成，嫘祖的事情才好办。

　　第三，以嫘祖为榜样，肩负起时代历史使命。依靠政协联系面广人才济济的优势，学习陕西黄陵经验，争取省侨联侨办对口扶持盐亭，上报中央争取国家认可列项支持。1993年，四川省委老领导杨超同志来盐亭指出：“要使这里象一块巨大的磁铁一样，吸引海内外炎黄子孙。目前，可以准备文集、影集、录像片、画册，适当的时候去北京宣传，争取国家投资，吸引外资开发，路子要宽。绵阳市要争取人力、物力、财力投入嫘祖研究和圣地开发，省市都要派人来蹲点，协助你们做好这件大事”。嫘祖文化属于盐亭，也属于四川，属于全中国，办好此事离不开从中央到地方各级政府认可支持，这是陕西黄陵县、河南新郑成功的经验。

　　第四，创新机制，实行以奖代补，建立对外宣传的长效体制。嫘祖文化扎根四川沃土，盐亭人民20多年宣传嫘祖，无私奉献。富驿农民杨绍森，他在河南新郑打工期间，买到了有关黄帝嫘祖的书籍，书中宣传嫘祖是河南西平人，他认为这有错误，嫘祖出生在盐亭，可能与黄帝成婚后来河南西平教民育蚕。他放弃打工，回来发奋创作，5年时间创作出12万字的中篇小说《千古丰碑》，被北京国际炎黄出版社出版。大学生石小玉放弃多少次就业的机会，和她爷爷石云龙精心创作出了嫘祖连环画公开出版。王泽坤老师创作出《龙女传奇》宣传嫘祖，自费印刷四方赠送，这样的好人好事不胜枚举。省市县可设立嫘祖文化励志奖，或者建立一个基金会，出了一本好书，就给予适当鼓励。这样，宣传嫘祖有了健全的激励机制，奖励先进，培养文明风尚，弘扬社会正气，促进社会和谐。

　　第五，发展传统蚕桑产业，实现富民增收。嫘祖牌的丝绸服装商标早被省外注册了，盐亭嫘祖坛的开发与雅安碧峰峡同时，四川泸沽湖的开发云南抢占了先机，这些都说明关键是要抓住机遇。盐亭是中国丝绸源头，丝毫不能放松蚕桑生产及其综合利用，还可利用丝绸研发旅游工业品，形成产业链。桑林片片翻绿浪，蚕茧万担堆成山。光耀史册的鹅溪绢为代表的传统产业品牌成为优势产业，上可以告慰先祖，下可以惠及万民，一举多得。

　　第六，以祭祀嫘祖为突破口，抓住机遇，珍惜机遇，用好机遇。慎终追远，饮水思源，是中华民族的传统美德。隋书载：“后周制，皇后乘翠辂，率三妃、三缤、御媛、御婉、三公夫人、三孤内子至蚕所，以一太牢亲祭，进奠先蚕西陵氏神。”四川省、绵阳市、盐亭县以办好每年二月初八至初十“先蚕节”为突破口，滚动发展。祭祀嫘祖是一种历史文脉的传承，先蚕节是盐亭独特的民俗文化节，省市县互动年年办成官民公祭中华之母的盛典。清明节陕西祭黄帝，先蚕节四川祭嫘祖。学习河南公祭黄帝的经验，吸取广元女儿节、成都桃花节、云南菜花节、梓潼文昌节、福建妈祖节等成功经验，精心策划，做大做强，请中央，请海外侨胞、华人，请各级政府同来祭拜中华之母，凝聚人心，增添力量，内外结合，上下互动，以嫘祖文化为抓手，四川灾后的嫘祖文化重建必将开辟出崭新的天地。

　　主要参考书目：《论科学发展观》《嫘祖研究》《首届海峡两岸嫘祖文化研讨会论文选》《亲近嫘祖》《感恩嫘祖》《中华民族之母嫘祖》《华圣文化》《炎黄天地》